拜好廟‧求好運

【興建廟宇啟示】 侯天宮 五年千歲，由於神威顯赫，護境佑民，信眾咸以信賴，靈感深植民心，為十方善信所敬仰，故因侯天宮多年來都是使用簡易搭建的水泥平房，而腹地小無法容納日漸增多的信徒。 於癸巳年(民國102年)舉行祭天台並且觀四輪轎尋覓吉地。 於癸巳年(民國102年)農曆四月十六巳時舉行。動土儀式。 於癸巳年(民國102年)農曆十二月三卯時舉行。動工儀式。 於乙未年(民國104年)農曆十月二四巳時舉行。上梁儀式。 於己亥年(民國108年)農曆六月十二卯時舉行。入火安座。 目前奉王爺指示內殿優先完成，先行入火安座，外殿剪粘部分因所需款項龐大，實在因苦無經費，非集大眾之力無以為功。希藉善信大德之力量，慷慨賜助，在您經濟許可的能力範圍內，舉凡建廟基金，裝設經費，皆可隨緣贊助，多少不拘，鈞表歡迎，積無量之功德。 供奉五年千歲的廟宇，由於五年一次作醮科儀；寅年：侯千歲、午年：薛千歲、戌年：盧千歲、主科年，謂之﹝大科年﹞　因此稱之為五年千歲。 子年張千歲、丑年徐千歲、寅年侯千歲、卯年耿千歲、辰年吳千歲、巳年何千歲、午年薛千歲、未年封千歲、申年趙千歲、酉年譚千歲、戌年盧千歲、亥年羅千歲 敬考『五年千歲』之發祥史略係，商殷年帶民族英雄即張、徐、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅等十二位神將〈老君弟子康續步下十二巨人〉因輔周伐紂有功於國家社稷，立譽於世上造福社會大眾，故生而為英歿後成靈，至漢代道教張天師倡行道法時「五年千歲」則顯現靈異奇蹟相傳〈神〉受玉皇上帝勅命為代天巡狩十二天王〈大巡〉主宰民間善惡，驅蘊除魔禳災植福司命，因此世人遇有年災月厄常以舉建祈安植福法會則需虔請十二大天王「五年千歲」降臨法壇，主司法事掃除邪魔瘴癘冀保安寧，會畢為酬謝神恩則有雕製王〈彩〉船燒化或送進汪洋大海任其漂流表示送駕歸位之意，於是民間相傳習俗迄今猶在，嗣不知五年千歲自草港迎回王船立宮雕像奉祀即已顯示奉〈天〉命就地主吏神事嚮授〈受〉民間香火，保護眾生靈，查察凡塵善惡依命行使隨時復旨。