拜好廟‧求好運

蘆洲忠義廟主祀池府王爺，因建立二重疏洪道而從五股洲後村遷至蘆洲灰磘重劃區，並與洲子尾抗爭事件有關。 日治時代1910年代建廟，主祀池府王爺是從蘆洲保佑宮分靈而來，左祀天上聖母、文昌帝君，右祀福德正神、王爺夫人，一樓為六十星君太歲殿，王爺聖誕於農曆六月十五日。當時大正年間，村民集資鉅資添構各式雕梁畫棟、聘請藝師燒塑忠孝節義主題的交趾陶。 1964年政府炸掉淡水河的五股獅子頭隘口，造成隔年海水倒灌進入洲後村，使全村四分之三土地變成一片沼澤，良田一夕間變成爛地，農民變成打漁維生的漁民。1973年台北地區防洪計劃建議方案取代了1963年擬定的大漢溪改道塭子川案，開始計畫興建二重疏洪道。1970年代末期，政府宣布興闢二重疏洪道，洲後村民便以忠義廟為抗爭行動指揮所。拆除隊為順利拆掉忠義廟，半夜還灑汽油縱火。 1984年7月10日，臺灣省政府邀集有關單位會商決定，盡速拆除位於二重疏洪道出口的洲後村地上物。同月18日，一名洲子洋業主為爭取洲後村遷到五股洲子洋，便在洲後村分發告村民書，信裡指出忠義廟的轄區為五股，可是蘆洲本身也有大廟且民風強悍，洲子洋地區並無廟宇，還有清爽的農作地，若村民改選擇蘆洲灰磘地區，神祇會不快。但24日，忠義廟前的集會上，建設廳長表示雖洲後村多數村民屬意遷到洲子洋，但處在洩洪區內較不安全，政府考慮再三，決定遷村地點改為灰磘，望村民能體諒政府的苦衷。8月10日，省府住都局奉命搭建忠義廟臨時廟宇。同月20日，《聯合報》記者前往洲後村，該地只剩下忠義廟未拆。22日清晨，在廟祝的指示下，遷廟儀式歷時一小時完成，然後將廟內約二十多座神像遷出，送往蘆洲鄉堤後地臨時廟內。因是公權力強制介入，拆除工程粗魯，廟裡大批交趾陶、木雕等文物被硬生生剝下折損。 忠義廟遷到蘆洲長安街後，1992年間又擴建成今日規模。灰磘重劃區就以此廟為發展起點。後來為開發南港子重劃區設立蘆洲第五所國小時，便引忠義廟為命名，以茲紀念。