廟宇資料

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廟宇介紹
木柵集應廟,又稱雙忠廟、尪公廟等。主祀雙忠(即尪公,保儀尊王與保儀大夫),位於臺北市文山區保儀路76號2樓,是來自福建省安溪縣大坪鄉的張姓先民創建的廟宇,分香自福建泉州安溪縣大坪集應廟。當地學子時常到本廟祈求考試金榜題名,只要來本廟祈禱的學子考中理想學校,廟方即會辦桌慶祝,俗稱「狀元宴」。
【簡史】
清康熙年間,福建省安溪縣大坪有高、林、張三姓移民,前往臺灣臺北,由大坪集應廟奉請尪公(保儀尊王)聖像、夫人媽(保儀尊王的配偶,封「申國夫人」,又稱尪媽或尪娘)聖像與香爐,隨行護佑,議定三姓輪流奉祀,而後三姓人士各自開墾北投、淡水、景美、木柵、大安、新店、深坑、石碇各地。
清文宗咸豐三年(1853年)發生頂下郊拚事件,臺北情勢嚴峻,三姓人士決議各自避禍,取出三聖物:尪公聖像、夫人媽聖像、香爐,拈鬮分配,高姓人士拈得尪公聖像,張姓人士拈得香爐,林姓人士拈得夫人聖像。三姓人士各自請藝師雕塑其餘缺乏之神像,日後高姓人士建景美集應廟、張姓人士建木柵集應廟、林姓人士建萬隆集應廟這三座雙忠廟。
清德宗光緒甲午年(西元1894年)張姓人士建廟,1978年重修,建造二樓廟宇。
【祀神】
主祀雙忠,即唐朝安史之亂時死守睢陽而殉難的張巡、許遠兩位忠臣。因其忠烈可風,幾乎全中國都有香火奉祀,在安溪暱稱為尪公。宋時尊張巡為「保儀尊王」,許遠為「保儀大夫」。另有「尊號互易」之說,許遠為睢陽太守,官位較高,是為「保儀尊王」,張巡為「保儀大夫」。安溪的雙忠信仰,以大臺北一帶最盛。
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【集應廟公益達人1】地政士成廟方推手 張幸松:期盼社會祥和
新聞來源:鏡週刊 | 新聞發布日期:2022-07-16
每年7月考試旺季,許多家長和考生都會到文昌帝君廟拜拜,以求金榜題名,其中台北市文山區的集應廟推出「集應文昌筆」組合,鼓勵考生祭拜時以「集應文昌筆」取代紙錢,應考時就拿著整組文具「作戰」,加上只要附近來拜拜的考生上榜,廟方就會舉辦「狀元宴」,讓集應廟近年成為考生口耳相傳的爆紅必拜景點,而這背後的推手,正是集應廟前主委、人稱「公益達人」的張幸松。
「這都是因為當時木柵國中沒人看好,我才發下宏願,如果木柵國中出榜首,我就席開百桌宴客!沒想到年初才講,木柵國中的趙小妹7月就真的考上北一女!」張幸松指著當時的報導,開心又得意。
之後,木柵國中成為升學名校,集應廟的香火也增加3成,「讓尪公祖的信仰廣為人知,就是我的願望!」張幸松開口閉口就是尪公祖,每日晨昏定省在「尪公祖」神像前誦經打坐,已是他的日常,就連2年前開早餐店,也以「尪公祖」取名!
「我從事土地代書工作,最常碰到的就是遺產爭奪,有一次也是兄弟姐妹爭產,約在我事務所談判,一見面其中一方就掏出槍來,真槍喔!放在桌上一副凶神惡煞的樣子!」也許是信仰堅定,張幸松不慌不忙苦勸雙方,化解一場嚴重的衝突,期盼社會祥和,也是他的願望。
張幸松此次代表民眾黨參選,正是看盡藍綠惡鬥造成的內耗,希望盡一己之力回饋社會,化解政壇的厲氣,並以在地人了解在地的痛為出發點,希望推動在地人需要的改變!